হেগেলের ইতিহাস চিন্তা বিশ্লেষণ করো। তিনি কি রাষ্ট্রনৈতিক ইতিহাসের প্রবক্তা ছিলেন

দার্শনিক প্রেক্ষাপটে হেগেলের ইতিহাস চিন্তা বিশ্লেষণ করো। তিনি কি রাষ্ট্রনৈতিক ইতিহাসের (Statist History) প্রবক্তা ছিলেন ?

দার্শনিক প্রেক্ষাপটে হেগেলের ইতিহাস চিন্তা

জার্মান রাষ্ট্রভিত্তিক দর্শনের আরেক প্রবক্তা হলেন গেওর্গ উইলহেলম ফ্রেডরিখ হেগেল (Georg Wilhelm Friedrich Hegel, CE 1770-1801)। হার্ডারের পরে হেগেল ছিলেন। সবচেয়ে প্রভাবশালী রোমান্টিক দার্শনিক ও ইতিহাসবেত্তা। হেগেলের মতাদর্শ অনুযায়ী যেহেতু মানুষ ইতিহাসের স্রষ্টা সেহেতু সমস্ত ইতিহাস মানুষের চিন্তাভাবনার প্রতিফলন। এই চিন্তাভাবনাগুলি একটি নির্দিষ্ট পথে ধাবিত হয়। ইতিহাসের এই প্রবহমানতা নানা দ্বন্দ্বের (Dialectics) মধ্যে দিয়ে অগ্রসর হয়ে মানুষের উচ্চতম আধ্যাত্মিক (Spiritual) এবং বস্তুবাদী (Materialist) আকাঙ্খা অর্থাৎ মুক্তি (Freedom)-কে রূপায়িত করতে সহায়ক হয়।

মুক্তি অর্থাৎ Freedom সমস্ত মানবজাতির একান্ত কাম্য এবং তা অবশ্যই ব্যক্তিকেন্দ্রিক (individualistic)। সময় (Time) এবং প্রতিভা (Genius) ইতিহাসের যৌথ নির্ধারক (Determinants) কালের চাহিদা (Zeitgeist – জাইট গাইস্ট — Spirit of the Times) পূরণে সক্ষম একমাত্র প্রতিভাধর কোনো মানুষ যিনি নিজ সামর্থ্য বলে ইতিহাসের দিক নির্দেশ করবেন এবং ইতিহাস স্রষ্টা হবেন।

হেগেলের মতানুসারে ইতিহাস মুক্তি (Freedom) এবং প্রগতির (Progress) দ্যোতক। কিন্তু এই মুক্তি সুনিশ্চিত করতে পারে একমাত্র রাষ্ট্র (State)। হেগেল মানুষের সর্বাঙ্গীণ বিকাশের জন্য রাষ্ট্রের ভূমিকার ওপর অসীম গুরুত্ব আরোপ করেছেন। হেগেলের মতে রাষ্ট্র হল মানুষের যাবতীয় আশাপ্রত্যাশার মূর্ত রূপ (Living Entity) এবং মুক্তির একমাত্র প্রতিশ্রুতিবদ্ধ অভিভাবক (Guarantor)। রাষ্ট্র নিরাপত্তা (Security) ও ব্যক্তিস্বাতন্ত্র (Individual freedom) সুনিশ্চিত করে। তাই রাষ্ট্র ব্যতীত মানুষের কোনো স্বাধীন অস্তিত্ব নেই। রাষ্ট্রই আইন (The State is the Law) । হেগেল রাষ্ট্রনৈতিক ইতিহাসের (Statist History) প্রবক্তা ছিলেন।

হেগেল প্রাশিয়ার (Prussia) মধ্যে তাঁর রাষ্ট্র গঠন সম্পর্কিত যাবতীয় ধ্যানধারণার প্রতিফলন দেখেছেন এবং রাষ্ট্র সংগঠন ও পরিচালনার জন্য ফ্রেডরিক উইলিয়ামের ভূয়সী প্রশংসা করেছেন।

হেগেলের মতে, রাষ্ট্রের অস্তিত্ব ও তার যৌক্তিকতা রাষ্ট্রের কার্যের মধ্যে নিহিত এবং একমাত্র শক্তিশালী রাষ্ট্রই (All Powerful State) প্রতিযোগিতায় অন্যান্য রাষ্ট্রের সঙ্গে পাল্লা দিতে পারে। রাষ্ট্র নীতির ঊর্ধ্বে (The State is a moral)। রাষ্ট্র নিজস্ব প্রয়োজনে এবং অস্তিত্ব রক্ষার তাগিদে যুদ্ধ করে, এবং যুদ্ধ রাষ্ট্র ও ব্যক্তি উভয়কে শুদ্ধ করে। হেগেলের ভাষায় “War has the deep meaning that by it the ethical health of a nation is preserved… war protects the people from the corruption which an everlasting peace would bring upon it.”

মূল্যায়ন :

• হেগেলের রাষ্ট্রসর্বস্ববাদী দর্শন (Statist Philosophy) আধুনিককালে বহু নিন্দিত ও চর্চিত হয়েছে। ঐতিহাসিক কলিংউড (Collingwood), ক্রোচে (Croce), সমাজতত্ত্ববিদ কার্ল পপার (Karl Popper) হেগেলের মতাদর্শের কঠোর সমালোচনা করেছেন। তাঁদের মতে হেগেল তার গালভরা উক্তি ও ইতিহাস বিকৃতির মাধ্যমে কয়েকটি প্রজন্মকে বিভ্রান্ত করেছেন এবং বাস্তব (Real) ও আদর্শের (Ideal) মধ্যে কোনো বিভেদ করেননি।
• হেগেলের Spirit এবং Idea-র তত্ত্ব পরবর্তীকালে রাষ্ট্রীয় কর্তৃত্ববাদ (Fascism)-এর পটভূমি প্রস্তুত করে। হেগেলের রচনা The Philosophy of History ইতিহাস এবং দর্শনকে রাষ্ট্রের সংকীর্ণ প্রয়োজনে সঞ্চালিত করে।